التخلي عن الاطفا

طفل
"اولادي… والعديد من الآن… أنا فقط تتحمل" ، احتجاجا على حليمة الى اتخاذ exeption. "واطلب ، يرعاه… أو أنني سوف تسمح له حتى يموت من الجوع!" ، وبالمثل امرأة كبيرة ايصال طفلها الى حليمة.
في تلك اللحظة ، وكانوا جميعا على حد سواء من نفس ولم يعرف حتى الان ان الطفل هو فى وقت لاحق سوف تنمو لتصبح جدا يكون لها تأثير على ولادته في البلد ، حتى نفوذه وتمتد حتى لبعض من زوايا العالم.

سم
"كيف يمكن ان يجرؤ على أنت……... تسمم الأم الخاصة بك!" ، واستمعت الى صوت لينة وقال ببطء من الفم للمرأة. "لا! بالضبط انت التي تسمم وتلوث تماما! وانا لن اصلاح كل شيء منذ الان!" ، والهمس من قبل المراهق من الابتسام الساخر واضح لديه في مواجهة بدم بارد.
"انت ايضا في وقت لاحق إلى أن يموت مسموما!" ، فأن لعنة المراه وفي الوقت نفسه تعليمات السبابه لها ان تواجه المراهقين. ثم ازفر امرأة أنفاسه الأخيرة لأمور هي من الاحيان ، مع رغوي الفم والمقله بهدف التحديق في حادا -- المليءه بالكراهيه -- يصل الى هذا الرقم المقيمين في الجزء لها الصدارة.

اسم
"من أنا؟! حتى انني لا اعرف منهم من اسم والدي… أنا لا أحد! لهم حرية الكلمه لي مع اي نوع من العنوان هل تضع خياليه ل؛ بما ذكر لى فى الخنزير الصغير! في لحظة الانتظار ، وسوف يكون لي بالاصاله عن نفسي ، كما أن مكبرات لا! "، واعرب عن الهدير في القلب.
وحقا ، وسوف رغبته حدث فعلا في وقت لاحق. حتى انه في وقت لاحق سيكون لها اسماء كثيرة -- مائة اسم! اسم واحد لنفسه ، والباقي للآخر اصدار من him'self.

تمرد
"كل هذا سخيف الحضارات التي انشئت بسبب التخلي عن أعمال الأطفال! Mozes هو التخلي عن الطفل من fir'aun ؛ واضح وهو ليس واحدا من شعب اسرائيل! ذلك ايضا مع يسوع وهو ليس من الطفل البكر يكون مثل ما كان منها وهميه . الطفل يسوع هو من البغي ، وهو كذلك الربط مع المومس! انهم هم الاطفال وعدم الاعتراف من قبل والدهما ، وذلك لكي خياليه بشأن صيغة أخرى من والدهما على التوالي. وفى الوقت نفسه اعطي اسم والدي العبد الله -- بلادي الرقيق -- بدلا من abdulatta ، abduzza ، واو abdumanat. والجميع حقا بلدي العبيد -- او انها على حافة الموت! "، ورأى براون في الدراسه.

الحليب
"… ربما انت يمكن ان تدفع جميع الواجبات الاخلاقيه ، ولكن هناك واجب اخلاقي واحد انت يمكن ان يكون ابدا قادرا على دفع ثمنها -- اللبن من ثدي امك!..."، وقال له بوضوح على وجه التحديد من جانب الاذن. حصل على تمسك الجميع ، وبعض منها حتى لا تكون له سلطة احتجاز دورته المسيل للدموع مرة اخرى لانها على اتصال وحتى انتقلت عاطفيا واستمع صاحب الخطاب العاطفي.
وقال انه اعرب عن هذه المساله وقال انه ليس بسبب الحب والدته كثيرا ، ولكن لانه لم يشعر في اي وقت من الاوقات اي مدين لهذه المساله من اى -- بما فى ذلك ايضا الى والدته ، حتى انها سابقا لا اريد ان ارضع له عندما كان طفل. .
"عاهره هي التي ينبغي ان العديد من المديونيه لي ، لانني من اسم بلدها كما ان المراه يمكن ان تكون الثقة -- بحيث أن جميع الناس اغبياء أدعوها الى المشاركة بهذه الطريقة ، نعم ، اشخاص متوفين من الثقة يمكن ان تكون حقا لانقاذ سرية" ، قال له في قلبه.

لوليتا
"ومع ذلك ، لا نحن اشقاء!" ، يقول بكر بالدهشه ونعتقد ان بلده لا يكاد يبدو حتى يشعر bestfriend حتى مع ابنته القاصر الذي لا يزال. "اننا حقا اخوة في ربط الصلة بين الدين ، ولكننا لم تنضم بعد الى الاخوة في ربط الصلة من الدم…" ، وردة.
ألا يمكن ان انحني اجلالا واكبارا بكر في surrenderness. في تلك اللحظة ، لم يكن هناك شعب واحد في البلد بأكمله بل ايضا من يجرؤ على القول ان رغبة الشاب.
بكر لا يدركون ان اثر هذه الطاعه له بالنيابة توليد الحقد والأذى للغاية في قسم ابنته في القلب ، وهو ما سيجعل من هذه المساله في وقت لاحق من ابنته ان تصبح واحدة من محرك العرائس على العكس من كل نوع من القتل ، والانحلال ، و الحرب في الفترات المقبلة في هذا البلد سهل الصحراء.